و اللة زمان يابن البلد

حمدلة على السلامة

اذا كان العيش غذاء الجسد فان الثقافة هى غذاء الروح

انها اهم مشكلة هى اختفاء الثقافة … اذا كان عندنا الملاين من المتعلمين فلا فائدة منهم للمحروسة اذا لم يكونو مثقفين

و لك مثال هام عن اهميتها

كان هناك كاتب و اديب عظيم وهو عباس محمود العقاد صاحب العبقريات و الكثير مما اثرى الادب العربى ..

كان مثقفا و لم يكن متعلما …

و لية لا على رائى ما بتقول

احنا محتاجين واقفه

فيها نحكم عقلنا نشرب ونسكر كلنا ؟؟

نحكم عقلنا نرقص ونغني كلنا ؟؟؟؟؟؟؟

… بس بلاش اغانى شعبولا و روبى و تامر و من على شاكلتهم

على ماسينجر ياهو …. ماشي … منتظرك خلص … عارفك فاقد الذاكرة .. وحتنسى تاني ياهو (fareselmasrry) ……… بص ح تلاقي ف جيبي وردة دبلانه في جيب الزكتة .. احترامي(واحدتاني)…….والسلام

عزيزي ابن البلد

سعدت بزيارتك …. التنفيس يفيدنا بطريقتك الساخرة لكل ما هو مرفوض … ولكن لا نريد أن تسكننا السلبية وعدم توضيح الامور واعطاء الصورة الايجابية الموجدودة او حتى التي نحلم بها …

مع كل الاحترام والتقدير

اخى الكريم ابن البلد

اشكر لك مرورك الكريم …وجزاك الله كل خير على التعليق الرائع الخاص بالشات

وانا احترم وأؤيد وجه نظرك ..فهى نفس وجهة نظرى اضافة الى رأى العلماء

………….

اما بخصوص البلد

طبعا بتتحرك .مش واقفة

بس حركتها مش شايف انها عشوائية يعنى فى دواير ممكن ……..لورا ممكن

للامام بردة ممكن بس فى كل موضة خايبة بتكون السرعة القصوى

ونظرة للشباب وانت تعرف ……والله والشيوخ كمان

…….

موضوع الوقوف بقى …..ده لمصلحتنا كلنا ….فى الوقوف السلامة ..ولا ايه ؟؟

احيك واحيى اسلوبك الساخر الى بيعجبنى

دمت بخير

أحبائي المدونين والمدونات

اسمحوا لي هذه المرة أن أكسر الحواجز وأتكلم عن الختان

الختان ينقسم إلى نوعان

ختان سني : وفيه يزال الجزء العلوي القريب جداً من البظر

وربما جزء يسير من البظر نفسه

الختان الفرعوني : وفيه تستأصل المنطقة بأكملها

فيزال البظر والشفرتان الصغرى والكبرى

ولا يترك سوى فتحة صغيرة جداً لمرور البول والحيض

فوائد الختان السني إذا تم بالطريقة الصحيحة

فإنه يعمل على تهذيب الغريزة الجنسية والحد من إثارتها

أما أضرار الختان الفرعوني فكثيرة جدا 0000000000000000

ولسببها يريدون أن يضعوا النوعان في سلة واحدة 000

دعوة مني لمراجعة النفس ومصارحتها 00 من محبكم 00 محمد رمضان

~~~~~~~~~~~~~~~أحبتي في الله ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

..من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه…

دعوة من قلبي لقلوبكم… علنا ننتفع بها.. إن شاء الله

في انتظاركم

~~~~~~~~~~~~~~~~~~نحبكم في الله~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

عزيزي ابن البلد انا اسف جدا جدا بس والله ما بيدي واحشني قوي ان شاء الله كمان اسبوعين انا نازل مصر واتمنى من ربنا اني اشوفك اخوك محمد الاشقر

لمن تغزل أكفان القطران ادراج جديد بانتظاركم لابداء رأيكم وبصراحه فيه …

شفت يا ابن البلد

وزعو شنط الكترونية و انترنت لاسلكى للتلميذ

اخوبا وحبيبي ابن البلد اللي مش عارف اقوله ايه غير ربنا مايحرمني منك ولا من سؤالك انت فعلا انسان جميل اما بالنسبه ” لسالت دموع قلبي الجريء” ده كان في اولها بس

ولو كنت كملت كنت عرفت اني خيرتها “عودي كما كنت او لا تعودي”

يعني مش فارقه يا صاحبي

اخوك وحبيبك محمد الاشقر…

حدلك بقي كلمتين مني عالماشي

لو عجبوك اكملهالك وتبقي هديه مني ليك

***************

ابن البلد دا واد لطيف ورزين

طول عمره راكب حماره

وسابق بخطي حنين

وفي يوم عصاه حماره بدون إنذار أو بين

يقولوا شي لقدام يرجع ورا خطوتين

يتعجب ابن البلد

ويشد اللجام مره كمان واتنين

يا حماري ماعصيتلي عمرك أمر

ومعايا عالمره والحلوه متقاسمين

شنهف وقالي ياصاحبي

شايل طول عمري منك بلوتين

ابن البلد

إلى صاحبة القرار في انتظار طلتك

دمت بخير

الأخوة والأخوات الأعزاء صاحب المدونه الكريم

بعد النجاح التي تم تحقيقة من فكرةكرسي الاعتراف

وبعد نجاح كبير من ضيوفنا الاعزاء على كرسي الاعتراف

ها نحن نستضيف شخصية ذات حكمة وصاحب قلم مميز بين المدونين

تابعوني في مدونتي مع رابع المستضيفين على كرسي الاعتراف

حيث الإثارة والجد والحوار المفتوح مع أصحاب التميز

تابعوني في موضوعي الجديد

“ضيفنا الرابع على كرسي الاعتراف”

بانتظاركم جميعاً فانتم مدعوين للحوار مع المتميزين

دعوتكم حق علينا وتشريفكم فخر لنا

تقبلوا أجمل تحية

في زمن المسوخ؛ في زمن الوجوه التي بلا ملامح؛ أدعوك إلى جديدي “للحب روايات أخرى”؛

أن يشاركني صاحب الرؤية النافذة والإحساس المرهف في نصي فذلك أبعد الأماني التي تنقشها سريرتي؛

دمت ودام ظلك؛

لا بلدنا غرقت فى الترعه خلاص

لازلت متميز
ولا زلت ازداد اعجابا بصور الحمير

دمت متألقا

هههههههههههههههههههههه

سخرية ونقد فكاهي جميل وبناء.. الكلمات واختيار الصور موفقان..

وأخيراً جديدك الذي يبعث فينا الروح…..

جمعة مباركة

اخي الكريم ابن البلد

مساء الخير

جديد ركب الفرسان

في ظلال دجلة ( ج3 )

بانتظار اطلالتكم

بانظار بوحكم

بانتظار ملاحظاتكم

دمتم بالخير كله

عزيزي اين البلد

مســـــــــــاء الخير

جمعه مباركه تقبل الله

منا ومنكم صالح الأعمال

أتمنالك التوفيق

تحياتي

ابن البلد بيك

مساء الكنااااااااافه
ادراجك جميل زى بوووووووووووووووووووقى
هاهوووووواااااااوووووووااااا

صباح الخير

ارجو ان تكون بخير يا ابن البلد انت و الحمار علي فكرة هي بلدنا لسة علي الترعة بتغسل شعرها يابني شعرها وقع من زمان و ان شاء الله نزرعلها شعر جديد و تغسلة علي الشط في شرم و الغردقة مش علي الترعة بس دة مش هيعصل بالكلام و لكن بادينا و كفاية بقا الحيطان لها ودان اكبر من ودان الحمار بتاعك 000 ابقوا تعالو زرونا بس قلي قبلها علشان اجيب للحمار عودين برسيم و لا حاجة اصلك عارف البرسيم مبقاش موجود علشان بيزرعو كنتلوب هههههههههههه

مشكور يالغالي مرورك:)

ولو اني نا فهمت منيح قصدك..

وبلدنا ع الترعة بتغسل شعرها

والناس على كوبري اكتوبر

بتندب حظها

جاهلها المرور قوام

طير عقلها

وسط الزحام .. ده حرام

تضيع عمرها

يا هل ترى الكوبري الحزين

ابو المطبات جامدين

ابو الكلاكسات عاليين

يقدر يوصلنا في امان

بعد ايام او سنين

*********

عزيزى واخى الحبيب

ادراجك الجديد حرك بداخلى الشاعر القديم

شفت بقى انت مؤثر قد إيه

*****

تقبل تحياتى وحشتنا بجد ومصيف سعيد

****

دعوة لقراءة جديى عن : الوصفة السحرية في المسألة الثانوية

ابن البلد

صدقني كل البلاد واحد

ونقول

اهو ماشية … هي ماشية يعني

يعني كل حد بيقول كده

بس على راي ابو مريم

ماشية على فين

ربنا يستر

كنـ مريم العجيلي ـت هنا

مساء الخير عليكووووووووو

بوقى بيسلم عليكووو

هاااااهوووااااا لى لى لى

اخي ابن البلد : دام التألق والابداع ,,,,

جديدي قصيدة منها :

أخِي الإنسَانُ فِي شرْق ٍوَغَرْب ٍ ===== أيَرْضَى الظلْمَ مَنْ لِلظلم ِ ذَاقا؟

تحياتي لك وتقديري ,,,,

ازيك يا ابن بلدنا قصدى اللى كانت بلدنا00000000000معلش اصلى ضاربه كاسين خروب مدوخنى000000000000000بلدنا بتتحرك ياخويا على تحت تحت الارض0000000000وبعدين انت ازاى تسيبلى الرساله فى المطبخ وكمان تحت الطاسة 00000000000000نسيت اقولك ان ده مش مطبخنا ولا طاستنا 000000000000

مرة أخرى أراني في سما الكلمات؛

جديدي في انتظاركم؛ في انتظاركم همسكم والهمهمات؛

“أنا والعتْمة والبدايةé؛

فمن منكم بغير بداية؛

هذا هو حال البلاد من الآخر

إنكسار الأحلام الكبرى ..

ليست مصادفة أبداً أن يتم تهميش وتحقير الدور الريادى للمثقف فى زمن المحنة الكبرى لصالح تمرير كل مشاريع الهيمنة الأمريكية و الإسرائيلية فى إطار ثقافى يرفع لواء ما بعد الحداثة بأعتبارها المنطق الثقافى للرأسمالية المتأخرة و الظافرة فى ميادين القتال والأقتصاد حيث نهاية التاريخ وعسكرة العولمة . فكان لابد من تفريغ ثقافتنا الوطنية من محتواها النضالى وقوتها الإلهامية عبر كل أشكال الجهر بالسوء ..

إنطلاقا من هذه الفقرة المتميزة التى نقلتها من الدراسة الممتعة للكاتب و الباحث إبراهيم العشرى لبعض تجليات التدهور الأجتماعى و الأخلاقى فى البلاد .. أود أن أتناول هنا التجل الثالث عشر و الذى يركز على الجهر بموت المثقف إتساقا مع ما يروج له فى الغرب عن سقوط عصر الأيدولوجيات والمرجعيات .. وإنتهاء دوره البطولى مثلما يردد كتاب ما بعد الحداثة و أعتقد أن ذلك يتنافى تماما مع الواقع فالمثقف موجود و التأكيد على دوره ضرورى للغاية و الدليل على ذلك الصراع المزمن مع بين السلطة والمثقف .. فإذا كان المثقف قد مات كما يروج البعض فلما تكلف السلطة نفسها عناء محاصرته و محاولة تطويعه بشتى الطرق وكلنا يعرف جيدا أن أى مصالحة بين المثقف و السلطة تعنى نهايه المثقف أو دخوله فى أروقة السلطة و التبعية والطاعة العمياء لا أكثر لأن السلطة لا يمكن بالطبع أن تقبل الأنصياع للمثقف و هنا ينشأ الصراع بينهما نتيجة أختلاف الرؤية .. فرؤية المثقف هى رؤية مستقبلية أو أستراتيجية أن صح التعبير عكس السلطة التى تكون رؤيتها آنية فهى تسعى للبحث عن مشروعيتها من خلال تثبيت الواقع و تكريسه وهى فى هذا الطريق تسعى إلى كسب المثقف .. وإذا لزم الأمر أن نفرق بين سلطة المثقف وثقافة السلطة .. فالأولى ما يسعى المثقف إلى تأكيدها و الأخرى هى ما تحمله السلطة داخلها من مثقفين يعبرون عن وجهة نظرها سواء عن أقتناع بخط سيرها أو مجرد منافقين لها تحكمهم مصالحهم الخاصة .. و المثقف الحقيقى ينبغى أن يكون مستقلا عن السلطة و غير معبر عنها لكنها فى ذلك الوقت يمكن أن يعمل داخلها وأن يكون مختلفا معها و هذا أضعف الإيمان فى الحدود التى تمنحها له أو على الأقل لا يكون فى رؤيته للعالم وفى سلوكه الفكرى العام متناقضا مع ما يؤمن به أو تابعا لما تمليه عليه السلطة ولقد تناول الكاتب اليسارى الكبير محمود أمين العالم هذه الجزئية فى كتابه مفاهيم وقضايا إشكالية ، وكما قالت سارتر عندما زار مصر فى الستينات ينبغى أن يكون المثقف خارج أى سلطة ولمن لا يعرف أو يسخر من الثقافة ـ ووجع الدماغ ـ من الجهلاء أو البسطاء من الشعب الواقعين تحت الإعلام الإحتكارى الموجه من أيام السادات و حتى الآن نقول لهم : إن الثقافة ليست هى الأدب والفن فقط كما يتخيل البعض بل هى رؤية متكاملة للواقع ، ووعى بطريقة الطعام وأرتداء الملابس ومفهوم الحب ، هى أسلوب الحياة و علاقات القوى الأجتماعية ببعضها البعض ، هى حدة المعرفة من أجل التغيير .. إن المثقف مواطن عادى له جذور وصيقة بلأرض والمكان وهو لا يتخذ الثقافة مهنة لكنها مهمة ورسالة فهو يسعى لرؤية متجددة للحياة ، رؤية نقدية من أجل تحويل الواقع دائما إلى ماهو أكثر جمالا وعدلا ولهذا فالمثقف لن يموت لن يموت ..

إن كل لصيونير من أبطال هذا الزمان لا يشعر ولو للحظة واحدة بأى ندم أو تأنيب ضمير أو إحساس بالذنب أو بمسئولية عامة أتجاه ما يسمى بالوطن أوالمواطنين أو الأهل أو الحق أو الشرف ….. إلخ ، الوطن بالنسبة له جميعا فرصة للنصب وإمكانية للأحتيال ، والشعب والأهل والأهل والأصدقاء مجموعة من المغفلين والسذج وحسنى النية ونحن نضحك من هؤلاء الذين يبيعون ميدان العتبة أو الترام للقروى البرىء القادم من أعماق الريف بخيره وعبطه ـ من وجهه نظرهم ـ ولكن بالله عليكم ماذا فعل هؤلاء اللصوص ؟ ألم يبيعوا الوهم أيا كان نوعه للناس وبنفس هذا الوهم نجحوا فى الأستيلاء على أموال الناس الموجودة فى البنوك وحولونا جميعا بما فينا الحكومة إلى مجموعة من الريفين السذج الأبرياء حسنى النية المختومين على قفاهم ؟؟

وإذا كان التجلى التاسع فى تجليات الجهر بالسوء فى مصر يؤكد على أن القانون أعرج فى بلادنا ، فإن حرية الصحافة مقيدة فى بلادنا بمعنى أن لدينا ديمقراطية ورقية هشة عبارة عن إطار بلا مضمون .. أن المرء لو يعد يشعر أن ثمة جدوى من الكتابة .. الكتابات تتردى ليل نهار فى الجرائد و الصحف و المجلات .. معارضة وغيرها تنتقد الأوضاع العامة صغيرها وكبيرها و تشير إلى أوجة القصور الواضحة وإلى مواضع فساد ظاهر وإلى خلل بين هنا و أنتهاك سافر للقانون هناك و لا حياة لمن تنادى وكأننا نؤذن فى مالطة ثم تتحول هذه الكتابات و المقالات فى الواقع إلى طبقة سمكية حامية للفساد و مكرسة لخلل الأوضاع و أنتاك القانون ، ذلك لأنها تعطى أنطباعا متوهما بأن ثمة رصدا ً للفساد وتابعة المخالفات وملاحقة للإنحرافات ولكن الأمور تقضى عكس المفروض فى الحقيقة فى كل الدنيا يكون الكاتب أو الصحفى الذى يشير إلى الفساد بمقاله .. خطوة أولى بإتجاه التحقيق فى الأمر و التيقن مما أشار إليه الكاتب أو الصحفى كبداية لإتخاذ الإجراءات ضد هذا الفساد المعين الذى أشار إليه ذلك الصحفى و لعلنا نتذكر أن الذى أسقط الرئيس الأمريكى نيكسون مثلا هما أثنان من الصحفيين تتبعا تفاصيل مخالفاته التى سميت بفضيحة ووترجيت حتى أسقطوه وبسلطة الصحافة الحرة اليقظة غير المغرضة أو المتحيزة .. أما عندنا فالعكس هو الصحيح فكتابتك عن وضع شائن تقويه وفضحك لحالة فساد تدعمه وتسليط الضوء ظاهرة سلبية يطيل من بقائها أننا لا نتخذ من الكتابة خطوة أولى بإتجاه التحقيق فى الأمر و حله كما يليق بالأنظمة الديمقراطية الحقيقية ، بينما نحن نعتمد من الديمقراطية شكلها فقط .. الذى يقوم فى هذه الحدود بكل المراد منه هذه هى ديمقراطيتنا .. أن نكتب وننقد وكل من يريد أن يقول شيئا يقوله بدون أىقيود وذا صحيح إلى حد ما ولكن المسألة كلها وهم فى وهم فنحن لا نتمتع إلا بهامش من هامش الحرية و ما زال أمامنا200 سنة حتى يتخلص الفلاح المصرى من سذاجته و لا يستطيع أحد أن يضحك عليه كما قال إحسان عبد القدوس فى روايته الرصاصة لا تزال فى جيبى ونح أمامنا 200 سنة حتى نحصل على الديمقراطية الحقيقة ؟؟ ألا يدفع كل ذلك ألى التوقف لطرح سؤال حقيقى فعلا .. حول جدوى الكتابة الناقدة للأوضاع الفاسدة ومعناها .. أما عن مالطة الشهيرة و المظلومة فأنا واثق أن المؤرخ المعاصر فيها الآن لن يذهب صوته أدراج الرياح .. تصورا .. حتى فى مالطة و لذلك أقترح تعديل العبارة الشهيرة و كأنك تؤذن فى مالطة لتصبح وكأنك تؤذن فى ـ مصر ـ مالطة سابقا ً ..

وإذا كان الباحث إبراهيم العشرى يؤكد أن زمن اللامعيار تم تدشينه تحت ستار رأسمالية النهب السريع و أعتناق ديانة السوق التوحيدية والتى حلت ـ كبديل لقيط ـ لمعايير العمل والإنتاج والتكافؤ والطهارة والعدل و أفرزت الظواهر القبيحة ومنها ظاهرة الجهر بالسوء و طالت شتى شرائح المجتمع فأود أن أتناول أزمة الشباب فى مصر إنطلاقا من هذا المفهوم الواسع للتغيرات الأستراتيجية فى نسيج المجتمع المصرى نتيجة مفاهيم فردية لنظام عشق الأضواء . إن الزمن الصعب بدأ عندما تكاثرت القطط السمان والتماسيح والحيتان وأنتشرت الأمبراطوريات وأنهارت العمارات وضاعت أموال البنوك بدون ضمانات وتفشت الأغذية الفاسدة والمبيدات و علت الأنا وأصبح الجميع يقول أبوك السقا مات .. و تكونت سحابة سوداء كئيبة الهيئة شاسعة المساحة وخيمت على حياتنا و مقدراتنا فأصبحنا نتنفس هواء ملوثا ونأكل طعاما مسرطناً ونشرب مياة ملوثة ونتعامل بتوحش مع بعضنا البعض فى زمن لا يقيم وزنا للأخلاق و التقاليد و أصبحت القيمة فى المال و النفوذ والسلطان .. إن هذا الإتجاه يؤدى بالأفراد إلى الإيمان بضرورة التلوث و التغيير و مجاراة و مسايرة القيم والإتجاهات القائمة مهما كان ذلك على حساب القيم والتقاليد .. وأعتقد أن أزمة الشباب المصرى أنعكاس لأنكسار الأحلام الكبرى التى ترتبط أيضا بأهتزاز التوازن الأجتماعى الذى عبر عنه الكاتب إبراهيم العشرى فى دراسته المتعمقة فى الأبعاد السياسية للأهتزاز القيمى و الأخلقى للفرد والتى حفزتنى بصفتى شابا من الشباب وأحد أبناء هذا الوطن المطحون أن أعبر عن رأيى بصراحة وأكتب مقالتى تلك بغض النظر لما كنت أؤذن فى مالطة أو مصر فالأثنان سواء وإنا لله وإنا إليه راجعون .. وحسبى الله ونعم الوكيل فى وطن لا يعرف معنى المواطنة ؟؟

ابن البلد الغالى ممكن تسمح لى بوضع ىمدونتك الرائعة فى قائمة مدوناتى المفضلة

يــــــــــــــــــــــــــــــــاه

واضح إنك شخصية فذة ولها أصحاب كتيييييييييييييييييير

وعشان كدة أنا فخورة بزيارتك لمدونتي ..وياريت تكرر الزيارة

وانا حاعزمك على طبق مسقعة يديك بعض القدرة على التحمل

ممكن أبقى صاحبتك يا ابن البلد .. ما أنا كمان بنت بلد وجدعة أوي

جميل جدا ادراجك الناقد لحياه تعيسه

ادعوكى زيارة جديد الحب الضائع

حبيت بس اثبت مرورى

ولى عودة

وكل عام وأنت بحفظ من الرحمن

ورحمة وغفران

وجنة عرضها مابين السموات والأرض

لكَ ولكل أفراد أسرتك الكريمة

تحيتي

جميل جدا ما تكتب يا ابن البلد ربنا يوفقك

كل عام والكل بخير .. بانتظار زيارتك

حبيب واخى ابن البلد
فينك يا باشا
وحشتنى
لكن مكتوب المجنون المتخلف
هو من ابعدنى عنك
فى انتظارك يا اخى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه قصة مأساة طالبة تم اغتيالها بدم بارد على يد معلمتها

وإليكم جانب من تلك المأساة

بينما الطالبة جالسة على مقعدها الدراسي
أخذها التفكير بما آلت اليه حياتها من سوء

خاصة أجواء المنزل والوضع الاجتماعي الرديء

خرق مسامعها صوت معلمتها الحاد والقاسي
هذا الواجب إللي على السبورة لينقله الجميع وغدا لا أريد أحد أن يأتي إلى المدرسة ولم ينجزه

والله ( سأضرب اللي ما تحله ) ( وأحبسها بحمام المدرسة ) ( وأجعلها تحلة هنااااك)
لملمت الطالبة كتبها ودفاترها داخل حقيبتها

ونهضت للذهاب إلى المنزل

وعند دخولها للمنزل وجدت والديها يتشاجران كالعادة

فهربت إلى غرفتها وأغلقت الباب وظلت تبكي
0000000000000000000000000000000000000000

أرجو التواصل معنا وإبداءرأيكم في هذه المأساة

دمتم بألف خير وصحة وسعادة

اللهم انك تعلم أننى لم التقى بقارئ رسالتى هذة من قبل ولكنك جمعتنا بقدرتك والفت بين قلوبنا برحمتك ورزقتنا الحب فيك دون مصلحة شخصية او منفعة دنيوية .

فاللهم أرزقه نعيما لا ينفذ وسعادة لاتنتهى واصلح قلبه وقوى بدنه وفرج همه وكربه واشفيه من كل مرض وارزقه حبك وحب عبادك الصالحين واسكنه الفردوس الاعلى مع الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم .

اللهم بلغه شهر رمضان وارزقه الرحمه والمغفرة والعتق من النار , واكرمه بحسنات تتكاثر وذنوب تتناثر وهموم تتطاير وارسم البسمة على وجه ليل نهار وارزقه رزقا واسعا وقلبا سليما ملى بالحب والخير لكل الناس , واجعله دائما راضيا حامدا شاكرا ذاكرا .

اللهم اجعله مصدر سعادة لكل من يعرفهم واجعل بيته قبلة للحيارى والتائهين والفقراء والايتام والمساكين
اللهم ان كان شابا فارزقه زوجة صالحة وان كانت فتاة فارزقها زوجا رجلا طيبا وان كانوا زوجين فاجعل ايامهم سعادة وارزقهم الحب والمودة وراحه البال وصلاح الابناء .

اللهم امين امين امين

العزيز الغالى ابن البلد الطيبة
كل سنة و انت طيب و يارب تكون بصحة جيدة
انا حبيت بس امسى على شخصية مصرية من القلب و حتى النخاع و ترقب قريبا افتتاح مدونتى بشكلها الجديد
و يارب نوفق كلنا فى حب بلدنا و نخليهافووووووق و يارب ما تقع مننا ………. قول ياااااااااااااارب
دمت خير ..
ايمن